भारत का नाम पहले बुद्ध देश क्या था?
अरब और भारत संबंध - एक ऐतिहासिक अन्वेषण, पुस्तक और इसके लेखक के बारे में (यदि आप पुस्तक पढ़ना चाहते हैं, तो लिंक कमेंट में है।366 पृष्ठ की किताब है।
अरब और भारत के संबंध (अरब और भारत संबंध) पुस्तक 1929 में आजमगढ़ के एक प्रसिद्ध इस्लामी विद्वान और इतिहासकार मौलाना सैयद सुलेमान नदवी द्वारा लिखी गई थी। मूल रूप से इलाहाबाद स्थित हिंदुस्तानी अकादमी में पाँच व्याख्यानों की एक श्रृंखला के रूप में प्रस्तुत, यह कृति भारत और अरब जगत के बीच प्राचीन संबंधों की गहरी अंतर्दृष्टि प्रदान करती है।
अरब ऐतिहासिक अभिलेखों में बौद्ध धर्म
इस पुस्तक का एक दिलचस्प विवरण बौद्ध धर्म पर अरबों का दृष्टिकोण है। अरब लोग बौद्धों को समानी (समणी) कहते थे - यह शब्द समान (समान) से लिया गया है। इसके अतिरिक्त, मूर्ति के लिए फ़ारसी शब्द, बुत, बुद्ध, बौद्ध प्रतिमा विज्ञान के व्यापक प्रभाव को दर्शाता है। मंदिरों को बुतखाना और मूर्ति पूजा को बुतपरस्ती कहा जाता था। ये भाषाई निशान इस बात पर प्रकाश डालते हैं कि बौद्ध धर्म इस क्षेत्र की सांस्कृतिक स्मृति में कितनी गहराई से समाया हुआ था।
सिंध और गुजरात का सबसे पुराना मानचित्र
इस पुस्तक में 10वीं शताब्दी के अरब यात्री इब्न हक़ल अल-बगदादी द्वारा निर्मित एक महत्वपूर्ण ऐतिहासिक मानचित्र शामिल है। एशिया, अफ्रीका और यूरोप की अपनी यात्राओं के दौरान, उन्होंने भारत का दौरा किया और 943 ईस्वी में सिंध और गुजरात पर केंद्रित इस मानचित्र का मसौदा तैयार किया। हालाँकि मानचित्र वाला मूल पाठ खो गया है, लेकिन बाद में ब्रिटिश लेखक इलियट को अवध के शाही पुस्तकालय में इसकी एक प्रति मिली, जिसे नदवी ने अपनी पुस्तक में पुनः प्रस्तुत किया।
सिंध: बुद्ध की भूमि
यह मानचित्र सिंध के एक हिस्से को बौद्ध देश (बुद्ध की भूमि) के रूप में दर्शाता है, जो राय वंश (5वीं-7वीं शताब्दी ईस्वी) के अधीन इस क्षेत्र की बौद्ध विरासत का संदर्भ देता है। मौर्यों से जुड़े राय राजाओं ने शासन किया। कश्मीर से कराची तक फैले एक विशाल साम्राज्य का निर्माण किया और अनेक स्तूप (सिंधी में थुल) बनवाए। चचनामा (मूल रूप से अरबी, बाद में फ़ारसी में अनुवादित) जैसे ग्रंथ इस बौद्ध विरासत की पुष्टि करते हैं।
पुरातात्विक साक्ष्य
इस युग के अवशेष, जैसे सिंध (पाकिस्तान) में थुल मिलर दुकान स्तूप, इस क्षेत्र के बौद्ध अतीत के प्रमाण हैं। इब्न हक़ल के अवलोकन इस बात की और पुष्टि करते हैं कि स्तूप, मठ और बौद्ध परंपराएँ यहाँ 10वीं शताब्दी तक फलती-फूलती रहीं।
निष्कर्ष
नदवी की गहन शोधपूर्ण पुस्तक, जिसका पद्मश्री पुरस्कार विजेता रामचंद्र वर्मा ने हिंदी में अनुवाद किया है, भारत और अरब जगत के साझा इतिहास को समझने के लिए एक आवश्यक संसाधन बनी हुई है। यह बताती है कि कैसे सिंध को कभी बौद्ध देश के रूप में जाना जाता था - जो भारत के गहन बौद्ध प्रभाव का प्रमाण है।
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