अलीगढ़ में जो हुआ, वह कोई नई बात नहीं है - यह एक पैटर्न है
अलीगढ़ में हुई क्रूर घटना कोई अकेली घटना नहीं है। हम 2014 से ही ऐसी हिंसा देख रहे हैं - चाहे वह नूह हो, मेवात हो, मैंगलोर हो, किशनगंज हो या अलवर। "गौ रक्षा" की आड़ में भीड़ द्वारा हिंसा, जबरन वसूली और सांप्रदायिक घृणा का एक खतरनाक चलन हमारे देश में गहरी जड़ें जमा चुका है।
आइए स्पष्ट करें: ये गौ रक्षक नहीं हैं। ये गौ रक्षक, गुंडे और आतंकवादी हैं जो जबरन वसूली करने के लिए धर्म का सहारा लेते हैं। अलीगढ़ की घटना इस सच्चाई को बिल्कुल साफ तौर पर दर्शाती है। FSSAI से वैध दस्तावेजों के साथ एक पंजीकृत मांस व्यापारी वैध रूप से वध किए गए भैंस के मांस को ले जा रहा था - गोमांस नहीं। फिर भी उसे और उसके साथियों को कट्टरपंथी हिंदुत्व संगठनों से जुड़ी भीड़ ने रोक लिया, जिन्होंने पहले पैसे मांगे और फिर मना करने पर उन पर बेरहमी से हमला किया। तस्वीरें और वीडियो भयावह हैं।
एफआईआर से पुष्टि होती है कि यह सब पहले से ही तय था- नाम सूचीबद्ध किए गए हैं, जबरन वसूली, डकैती, हत्या का प्रयास और हिंसा भड़काने के आरोप लगाए गए हैं। लेकिन बड़ा सवाल यह है कि क्या कानून लागू होगा या फिर राजनीति इन अपराधियों को बचाने के लिए फिर से हस्तक्षेप करेगी?
ये गायों के बारे में नहीं है। ये सत्ता, पैसे और एक समुदाय को व्यवस्थित तरीके से निशाना बनाने के बारे में है। मेवात जैसे क्षेत्रों में रहने वाले मुसलमान, जो परंपरागत रूप से मवेशी पालते और दूध बेचते रहे हैं, अब डर के कारण अपनी आजीविका से बाहर हो रहे हैं। और यह न भूलें: जब गायें दूध देना बंद कर देती हैं, तो उन्हें या तो छोड़ दिया जाता है या बेच दिया जाता है- अक्सर उन्हीं कसाईयों को, जिनका ये भीड़ विरोध करने का दावा करती है। यह पाखंड अच्छी तरह से प्रलेखित और व्यापक है। इस बीच, भारत से गोमांस का निर्यात बढ़ता जा रहा है, जिसका नियंत्रण बड़े पैमाने पर गैर-मुस्लिमों द्वारा मुस्लिम व्यवसाय नामों का उपयोग करके किया जाता है। अगर गोमांस इतना नैतिक मुद्दा है, तो इसके उत्पादन और निर्यात पर पूरी तरह प्रतिबंध क्यों नहीं लगाया जाता? इसके बजाय, एक दोहरी नीति अपनाई जाती है- निर्यात से होने वाला मुनाफा स्वीकार्य है, लेकिन गरीब मुस्लिम व्यापारी हिंसा का आसान लक्ष्य बन जाते हैं।
हमने पहले भी इस तरह का बिजनेस मॉडल देखा है:
धर्म को हथियार बनाया जाता है, सांप्रदायिक नफरत को हवा दी जाती है और भगवा झंडे के नीचे जबरन वसूली को वैध बनाया जाता है। राज्य को तय करना होगा कि क्या वह न्याय को बनाए रखेगा या धर्म के नाम पर दंड से मुक्ति की रक्षा करना जारी रखेगा? अगर अभी इस पर लगाम नहीं लगाई गई तो विष्णु शर्मा जैसे हिंदू भी इसके शिकार बनेंगे, जिन्हें मवेशी ले जाते समय पीटा गया था। यह अब सिर्फ सांप्रदायिक मुद्दा नहीं रह गया है; यह कानून और व्यवस्था का उल्लंघन है।
अलीगढ़ पुलिस ने मजबूत आरोप दायर किए हैं। सबूत साफ हैं। अब असली परीक्षा यह है कि क्या न्याय मिलेगा या आरोपी पिछले मामलों की तरह चार दिन में जमानत पर छूट जाएंगे?
जब तक हम ऐसे कृत्यों को अपराध नहीं मानेंगे - हिंदू-मुस्लिम संघर्ष के रूप में नहीं बल्कि कानून-व्यवस्था के उल्लंघन के रूप में - तब तक नफरत और हिंसा का यह चक्र चलता रहेगा। चुनाव राज्य के पास है।
